我不是「呷教」的和尚 星雲大師 (著) 遠見天下文化

　　高齡九十三歲 出家八十一年 歷經二年休養 星雲大師奇蹟病癒後首本著作 高希均、韓國瑜 共同推薦 大師一生的言行，就是人間佛教最具體的示範：「給」是初心，它不拘形式，它沒有 終點。細數大師的事業，都是「給」來的，因為「給」就能「捨」，「捨」就能「得」。 貧僧反而不貧而富有。 ─高希均，遠見?天下文化事業群 創辦人 拜讀大師的著作，內心十分激動，畢竟這是一位年近百歲的和尚，一生歷經萬般風霜， 所淬練出來的智慧精華。因此書中的每句話，都不斷與我的心靈產生共鳴。 ─韓國瑜，高雄市市長 呷教，就是靠佛教吃飯。 七十年前的一封信「佛教靠我，不要我靠佛教」成為星雲大師心中一盞明燈，從此發願，以「給人」為一生實踐，做一個能為世間增添美好、犧牲奉獻的報恩人。 星雲大師的祝福 二○一六年十月，大師因為腦溢血開刀治療，承蒙三寶加被，龍天護佑，復原的情形非常順利。面對來自各界的關心，大師說：「我沒有生病，也沒有痛苦，我只是有點不方便。」在休養期間，大師持續書寫一筆字，開啟「好苗子計畫」，幫助青少年順利就學；跟往來求法者，開示《佛法真義》，倡導「說唱佈教」。　 而大師關心國家社會，民心所需，陸續在《聯合報》、《中國時報》發表〈敵人──激發我們潛能，可當朋友不可怕〉、〈我可以稱台灣中國人〉、〈我不是「呷教」的和尚〉等文，為人民的安樂福祉、為人間的公平正義發聲。也因為這幾篇文章，引起媒體、民眾的熱烈討論，受到海內外讀者的廣大回響，紛紛來訊請求出書。於是《我不是「呷教」的和尚》這本書，有了和普羅大眾見面的因緣。 實踐，是檢驗真理的唯一方式。全書由十篇文章組成，以大師的成長、信仰、發心、弘法、證道為核心，細述大師近百年的生命歷程，為了推動人間佛教，從初發心起，經歷千災萬難到喜悅一生，始終「雖千萬人吾往矣！」大師秉持「不呷教」，自許不靠佛教吃飯，並且發願讓「佛教靠我」、「光大佛教」的信念，做一個能夠給人、為世間增添美好、肯得犧牲奉獻的報恩人。 可以說， 《我不是「呷教」的和尚》除了是每個人的勵志典範，也是幫助我們進入人間佛教行者的修行寶典，也是大師對世間的祝福，為每一位有緣人的祈願──人人都能提昇自我，發掘自心和悅，繼之帶來人我和敬、家庭和樂，乃至社會和諧、世界和平。 ──摘自《我不是「呷教」的和尚》編者的話
　　目錄
　　【自序】「佛教靠我」，是我一生明燈 星雲大師
8 Q! C7 G# i/ `0 l0 g5 g7 b　　【推薦序】
　　「給」是星雲大師的「初心」與「一生實踐」─不要佛教養我，我要佛教成長 高希均
' }0 t* r8 ]) Y　　令人景仰的星雲大師 韓國瑜
+ i7 c2 Y2 z- M　　【編者的話】星雲大師的祝福
' N2 }5 y2 Z* l  {0 N$ y4 e" Y7 S　　【天下沒有白吃的午餐──成就人間的願力】
　　我不是「呷教」的和尚（之一）
3 b$ j1 V; {4 J$ m* s# o0 E7 F: Y2 h　　我不是「呷教」的和尚（之二）
7 r. Z: b. e$ H  k　　我不是「呷教」的和尚（之三）
　　【倒轉逆境人生的心法──增長信仰的力量】
8 U# Y. P7 N& O　　我的信仰歷程
　　我像一個和尚嗎？
　　我回味虛大師五十生日詩
　　生於憂患 長於困難 喜悅一生
" q' \, R. C) N, p3 W; V) O, {0 g+ @　　【既爾功力必不唐捐──為人間多做一些事】
　　我對佛教的寧靜革命
5 u8 \& A) x1 E　　但開風氣不為師──我對佛教有些什麼創意
　　我對人間佛教的體認
  h+ O# ]4 w; c& Y  l. O$ A& ]　　【跋】
2 b, f6 \" ^1 x* G/ T' Z4 W5 X　　木有根，水有源：略述我的血脈與鄉土
* a1 g& y' S* }　　【附錄】《星雲大師全集》365冊書目一覽表
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