东京一年 蒋方舟 著 Over year in Tokyo

　　编辑推荐
) m& k! I/ x+ [0 q8 O/ M　　随文彩插：日本知名纪录片导演伊藤王树拍摄的三十余幅摄影作品，去陌生化的东京。
　　内附精致别册：作者*短篇小说《雨男》，丧丧的日式爱情。
　　蒋方舟首次献声，全程录制有声书，喃喃自语，迷之东京。
$ U7 j, H, ^7 c/ s6 `5 c& Z　　灵魂画手蒋方舟手绘地图，设计“东京一年”帆布包、同款笔记本，日用即道。
% Z" q" W, B1 M　　九月全国高校、书店，东京漂流记巡回演出即将启动，二十场以上的活动与你分享。
1 t7 ~9 `; z+ g# A　　陈丹青、窦文涛、阎连科、刘瑜击掌推荐。
　　特别说明：购买此电子书，无赠品，敬请谅解。
" K  T) |6 f: x+ n& G) G　　内容简介
4 p; @" [! m# \4 e　　“二〇一六年，我独自一人在东京生活了一年，东京也拯救了我。”受日本国际交流基金会之邀，蒋方舟在东京独居了一年。她越来越喜欢写漫长的日记，觉得孤独地生活一辈子也不是坏事。　　日记共有四十六则，收录了她*新的短篇小说、演讲和时评，驳杂不失纯粹。从社会、艺术到当今中日两国世间百态，都有其独特又不失严肃的描摹与思考。　　同时，这也是一本病历，记录了一个人要活成本来面目所需付出的努力。“就像在东京度过的一年并没有把我变成一个新人，我们只是更像自己本来该成为的样子。”　　本书邀请日本纪录片导演伊藤王树一路旅拍，镜头下是东京的日常以及“在别处”。
　　作者简介
　　蒋方舟，1989年出生于湖北襄阳。7岁开始写作，9岁写成散文集《打开天窗》。2008年被清华大学破格录取，次年在《人民文学》发表了《审判童年》，“将戏谑的口吻与犀利的质问、游戏的精神与坦诚的剖析熔于一炉”，获得*届朱自清散文奖。2012年大学毕业后任《新周刊》副主编。代表作：杂文集《正在发育》《邪童正史》《我承认我不曾历经沧桑》、小说集《故事的结局早已写在开头》等。蒋方舟的写作展示了对自身和“被时代绑架的一代年轻人”的关切。　　伊藤王树，1978年出生于日本，纪录片导演，作品曾获艾美奖提名。执导的《15岁离开家乡的歌》（冲绳少女离开故乡的故事）等纪录片陆续在日本上映。
　　目录
　　版权信息
; x' F) w6 T6 e& Y/ w. k　　序
　　2015.12.16 （星期三）
　　2015.12.17 （星期四）
8 v( K# t* A. D$ r$ C+ N. P: W　　2015.12.18 （星期五）
　　2015.12.19 （星期六）
　　2015.12.20 （星期日）
* z  {9 {4 b1 P+ k, A$ g" t　　2015.12.22 （星期二）
/ K7 B  q+ H; N9 `& |, Z# i6 z, A6 `　　2015.12.30 （星期三）
　　2015.12.31 （星期四）
& a* `6 P% [: f2 A# J. G+ V3 v  u　　2016.1.2 （星期六）
　　2016.1.3 （星期日）
/ }  d$ K  D, N( a# M" G　　2016.1.6 （星期三）
' @* W! n2 K' ^, D' r　　2016.1.13 （星期三）
( h1 d9 w" s2 X5 i$ d2 T7 T　　2016.1.16 （星期六）
　　2016.1.17 （星期日）
  ~% g; S; \2 z% z　　2016.1.24 （星期日）
　　2016.2.18 （星期四）
　　2016.2.19 （星期五）
　　2016.2.20 （星期六）
　　2016.2.21 （星期日）
　　2016.2.25 （星期四）
　　2016.2.28 （星期日）
6 ^1 E/ Z4 q0 U( E) |( B2 p5 {　　2016.3.8 （星期二）
% d  f* y$ |4 o　　2016.3.15 （星期二）
　　2016.3.24 （星期四）
　　2016.3.25 （星期五）
　　2016.3.30 （星期三）
2 D# @3 B! X% G. b2 j　　2016.4.4 （星期一）
　　2016.4.7 （星期四）
- o6 {* X5 b2 |9 b% v$ B　　2016.4.8 （星期五）
1 d$ O  y3 B1 {8 E! |4 }　　2016.4.16 （星期六）
; M) f  N0 P) F) r# z　　2016.4.22 （星期五）
. n) ]- a; v, J, u: ~: k. }/ [. [4 c　　2016.4.23 （星期六）
　　2016.5.27 （星期五）
　　2016.5.29 （星期日）
! g. Z  ~3 N3 k! N) t　　2016.6.25 （星期六）
% @4 o: `8 R9 C7 O4 s　　2016.7.10 （星期日）
　　2016.7.23 （星期六）
　　2016.7.24 （星期日）
( _9 V' C$ f* y　　2016.7.26 （星期二）
　　2016.10.10 （星期一）
! p: Z- y: [8 `' h- Y& H3 H& q　　2016.10.15 （星期六）
　　2016.11.8 （星期二）
　　2016.11.9 （星期三）
/ p$ q( b- ~3 r$ Q$ g0 l! j$ q* {　　2016.12.20 （星期二）
　　2017.1.11 （星期三）
  ~" e4 A3 N& A( Z1 P8 I　　2017.1.17 （星期二）
/ Y% V/ _/ M" Y& C; }7 c. n( K* b　　雨男
" [! U: {4 m; m! A　　媒体评论
) M; O1 |8 O6 M8 }: j/ c　　方舟是一个特例的人，只有榜样性，没有普及性。才情、思维、读书与写作，尤其在同代人中的独立性与包容性，时尚性与利他性，都不能和她的同代作家相论与比较。你无法理解她对底层、民间、民族、国家那种与年龄不甚相符的关注与忧虑，你也无法理解她对时尚、潮流的领新与领悟，乃至于对两性、家庭、婚姻和仇怨，她都有自己独有的见解和坦荡。如果说有人生来是为了让人嫉妒的，那也就是她了吧。对许多人来说，和她相处是一场灾难，因为她让你知道你的短处与缺陷；让你知道，时间与时代，早就与你无关不在了。
# s$ o6 ?9 Y) ~( |3 @- o　　——作家阎连科
　　《东京一年》讲述了一个不再年轻的少女天才和没有作品的青年作家如何面对、打磨平生*个也是*出名的作品：她自己。《东京一年》中出场的蒋方舟，和作为叙事者的蒋方舟分属两者。她既是看东京、看在东京的自己，更是在东京看中国的人和事。回到北京的，是刚开始真正人生的青年作家蒋方舟——“我是即将到来的日子”。
. X' ~/ m4 _# ~( q  F7 [　　——自由撰稿人李二
　　前言
　　序
' D* Z- _& _5 w8 z' n, x　　1786年9月3日凌晨三时，37岁的歌德提起行囊，独自一人钻进一辆邮车，逃往了意大利。
4 @% j9 `  o) Q& s& H  P$ Q7 @　　那时候的歌德在魏玛已经生活了十几年，身居要职。他出逃并非是因为走投无路，而是他发现自己的人生不知不觉被套上了一个齿轮：白天忙于政务，业余创作一些爱情诗，生活把创作热情压榨得干瘪枯竭。
+ H9 p' r6 n4 Q7 V) \( l$ D( J7 w　　他有朴素的直觉：这样下去不行，因此抛弃了一切，逃到了他心目中的乌托邦——意大利。他在那里生活了一年零九个月，足迹遍及整个意大利，从城市到农村，喜悦地目睹并且描述着岩石的硬度和空气的弹性。
, y: U7 `- I: h; Q& k! E8 @" i- c　　歌德在意大利完成了《在陶里斯的伊菲格尼亚》，写了《塔索》《浮士德》的部分。意大利拯救了他，把他从成为一个附庸风雅的公务员的命运齿轮上解救了下来。
9 {3 V+ D/ s4 M  z/ |　　2016年，我独自一人在东京生活了一年，东京也拯救了我。
　　有生以来第一次，我度过了一段完全真空的生活，没有目标与意义，每天一睁眼就是一大片需要填充的空白。任何一件事都需要把时间拉得很长远，把浓度稀释，才能填充过完一天，所以我必须认真凝视美术馆里每一幅画，认真咀嚼每一口食物，认真地把每一个念想变得绵长。
　　认真也是孤独的结果。我几乎不会日语，大多数时候面对别人都只能微笑点头，无法建立任何情感联系，更无法在人际交往里投入什么热情。说实话，即便会日语也无助于我缓解孤独。东京是一个人情冷漠的城市，用获得芥川奖的作家、搞笑艺人又吉直树在《火花》里形容的：
8 [/ m' u' c. A3 O* b9 n5 o　　“东京这个地方，聚集着从各个地方而来的人们。从前在乡下时，从漫画和电视剧里看见的东京，虽然灯火繁华，但人总是很冷漠。上京后我才明白了，那并不是冷漠，而是因为身为外来者的大家都心情紧张。外来者进入东京这个城市，一个个都表现出不要被吃掉的紧张状态，终于成了一个集合体。”
　　我在东京的生活仿佛在一种看不见的屏障中，无论是走在拥挤的表参道或涩谷，还是被裹挟在人群中去看花火大会，我始终感到人群是幻觉，我在与自己单独交谈。
　　被迫的认真与被迫的隔离，把我从之前一直在被动加速的跑步机上的生活中解救了下来，重新获得了观察和思考的能力。
( N0 I" r7 S' j　　这几年我很反感的一句话是：生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。
　　“眼前苟且”与“诗和远方”是一对虚假的对立。我在东京一年的生活表面看是“诗和远方”，生活在迷人的异域，鸡毛蒜皮消失了，可东京的生活同样存在着无奈的人性、琐碎的沟通、窘迫的算计与虚伪的寒暄。另外，网络的发达让“远方”的概念消失了，我身在异国，却时刻关注着国内的人与事，为我触手而不可及的苦难感到悲伤。正是这些并不美好的细节，才构成了生活的全部。
　　这或许就是为什么我爱读作家的日记和信件——不仅仅是出于某种窥私癖，更是因为那仿佛是一种反向的摄影。作品是艺术家生命的结晶和照片，我通过日记和信件，把那凝固一瞬的风景在时空上进行扩展，看到了他们完整的艺术生活。
　　所以我也保留了自己日记里那些絮叨的呓语和局促的社交，全部摊开来，有种“全暴露了”的快感。
# c. }& ?, p/ N; A　　1786年11月4日，歌德在罗马给自己的母亲写了一封信，信中说：“我将变成一个新人回来。”
! @9 }: b1 `5 {/ [2 y　　重获新生的歌德其实并没有变成一个新人，就像在东京度过的一年并没有把我变成一个新人，我们只是更像自己本来该成为的样子。
8 J& z0 d  ]: p# `  ~　　精彩书摘
8 n1 O. ?6 H/ E2 G. S+ G) t3 _　　今天中午跟日本国际交流基金会的工作人员见了面，送给他们我妈自己画的年画。图案是六子争头，三颗儿童的头，嫁接在六个胖大肥白成人化的身体上。他们大概觉得非常怪异，草率地赞叹了两声就匆匆卷起。
, w( M( A( ^5 y, X4 X7 l　　下午，我访问大学的教授介绍了东京大学的一个留学生给我认识，是一个上海女生，在日本已经待了四年，打扮做派已经很像日本女孩，很白，吃惊的时候嘴巴张得很圆。
　　晚上我请她去了一家评价很高的烤肉店，一份自助套餐13500日元，相当于700多人民币。90分钟内无限量地点海鲜和很好的牛肉。
　　“真是太贵的料理了。”她不停地感慨。
2 d8 q% f+ C6 _0 x  S8 {　　吃饭的时候聊天才知道她和我同龄，是嫁到日本的，她与丈夫是高中同学，一毕业就结了婚。她的婆婆嫁给了日本人，她的丈夫就也来日本生活。后来，她忍受不了丈夫每天打游戏打到早上四五点钟，自己在日本也没有朋友。婆婆让她做很多家务，以一个日本主妇的标准来要求她，她却想要上进，读了东大的研究生，拍纪录片，喜欢结交知识分子和独立纪录片导演。
+ t- E) e- h/ T8 ?7 t6 ?　　“今天下午刚刚谈完离婚。”她说。还好，并没有立刻流出眼泪。
　　我恬不知耻地给出很多幼稚的建议，狂想如何嫁给有钱人，如同最幼稚的初中女生，庸俗得连自己都觉得面目可憎。
4 i. c* e" A1 ^+ I& q　　对于他人生命里悲惨的变故，我又爱听又怕听：爱听当然是出于劣根性，人们喜欢听那种把种种复杂的悲剧总结成三言两语的故事，听者像占了便宜；怕听是因为我总以为自己有劝解的义务——至少在口头上“解决”这件事，就像小学写作文时结尾一定要写“今天真是有意义的一天”，把一切都装进一个光明的尾巴里。可我劝解的能力非常差，如果在旧时的农村，大概是妇女圈里最受排挤的。
2 s/ n* c+ W5 [$ y& U1 V, D　　她吃了很多很多肉，我都已经吃不下了，她还在一直点。
　　“真是很贵的料理啊。”结完账，她又说了一遍，非常不安，好像吃很贵的牛肉是比离婚更严重的事故。
　　回住处的时候，我已经学会了怎么坐地铁。
8 k; e- P, g& H9 `7 f9 N: [　　因为喝了点酒，更加开心。因为掌握了新的技能而变得很自信，像第一次放学不用家长接就能回家。人踩着落叶回宿舍，觉得能够这样度过一辈子。
　　并不清贫的独身女学生，真是一种最理想的生活了。
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