周易正本通释 百年名家说易（全新精编套装全三册） (国学名著典藏大系)

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　　简介
$ x9 x, }) ]  G5 x% C# O　　《周易正本通释》乃陈德述同志多年研《易》的力作，可谓“易学在蜀”的又一明证。巴蜀易学家素有注重《周易》象数的传统。朱熹《周易本义》卷前所载九幅易图，实为朱子门人蔡元定自蜀地搜罗而得。明代蜀易的扛鼎之作首推蜀人来知德《周易集注》，其基本特点，在“义理寓于象数”。明清之际著名易学家王船山进一步阐发义理同象数的关系。一则曰：“《易》之象数，天地之法象也”；再则曰：“笃信文（王）周（公）之象数，冒天下之道而已足”；三则曰：“非象无彖，非彖无爻，非彖与爻无辞，则大象、彖、爻、辞、占，皆不离乎所画之象。《易》之全体在象，明矣。”王船山的著名结论是：“辞以显象，象以生辞，两者互成，而圣人作《易》之意无不达矣。”《周易正本通释》正是贯彻执行先贤遗训，对数千年来解《易》方式正本清源而获得的易学硕果，弥足珍贵。
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' [8 O8 ~4 D( D4 N　　君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。何谓也？子曰：君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。
+ v: k/ T1 d* N5 n, d8 J3 s　　作者简介
! ^2 Q/ n9 m8 H* Q　　陈德述，重庆南川人，著名儒学家、易学家，四川省社会科学院原哲学研究所所长，资深研究员、教授。1964年四川大学哲学系毕业后，被选送到原中共中央马列主义研究院工作。1978年，调入四川省社会科学院从事儒家哲学、儒家管理学和易学的研究工作。从1982年开始研究来知德易学，在全国处于领先地位，其所撰写的论文《来知德易学及其自然哲学》，在易学界产生较大影响，继之点校李鼎祚《周易集解》、注释智旭《周易禅解》（施维点校整理），与杨树帆合著《周易入门》，在若干易学论文及著述中均有创新。是“中国周易研究会”的创始人之一，同时创办“四川省易学研究会”，任首届理事会会长。

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周易正本通释 百年名家说易

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周易正本通释 百年名家说易（全新精编套装全三册） (国学名著典藏大系)
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