文化的定义作为一个人文社会科学的学术探讨对象，大概是从19世纪的人类学家开始的。在他们眼中，“文化”表示一个部落或民族的所有信念模式和行为模式。而在具有博雅意识的人文学者眼中，“文化”可能是通过智识和精神所产生的思维所形成的兴趣或能力的展现，逐渐成为他们学术探究的一个话题。# W; M- Q3 f, Q" x0 ]$ E
作者简介
2 f9 P$ {2 j) M, r; K 曾一果，博士，教授，博士生导师，现为苏州大学凤凰传媒学院院长助理，院学术委员会主任；南京大学亚洲影视与传媒研究中心研究员，中国高校影视学会影视教学委员会理事，中国新闻史学会视听传播委员会常务理事；入选江苏省“青蓝工程”中青年学术带头人。% K* [7 t# o" G( X) {0 c
主持国家社科基金后期资助项目、教育部人文社科基金项目等多项；在《新闻与传播研究》《国际新闻界》《文学评论》《现代传播》等刊物上发表学术论文80余篇，出版《想象城市：改革开放30年来大众媒介的“城市叙事”》等著作6部；获得江苏省哲学社会科学优秀成果奖二等奖等多项；主要从事媒介文化、城市传播、影视文化研究和中国当代文艺评论。
7 y2 Q- v7 |+ U- Z 目录
/ p0 D8 F/ P' B- }% o 导论 关于西方媒介文化理论) X9 c( R1 a$ c3 E8 W9 d
第一节 大众传播与文化变革
* t( G' I& \7 E5 h 一、关于文化的观念变迁& b+ ~7 T" F; O
二、大众文化与大众传播- L) ~/ ~! r% `6 g5 d8 E" |' f* p
第二节 媒介文化理论的形成
' j: O* W2 y( n( x( q 一、何为媒介文化; e$ S+ d& Z7 m5 n
二、西方媒体文化的发展概要, K9 B' d S- P5 _
第三节 我国媒介文化研究现状4 v/ f( a/ u4 z3 y: Z& G
第四节 媒介文化理论研究的当代意义
; p [* D5 X7 J: S 第一章 法兰克福学派的媒介文化理论4 X+ W- M" y% N' N/ H
第一节 法兰克福学派的社会批判理论
* g1 V; a. w: N5 B 一、文化保守主义的传媒批判
! w4 X! o8 S, G Y* L* `, X) p 二、法兰克福学派的“批判理论”" n) k# T1 V. f7 {6 j
三、《启蒙辩证法》对“文化工业”的反思
/ Y/ o J; f+ g5 g! S4 R3 ? 第二节 法兰克福学派对大众媒介的批判$ x) B V% F( N. n" d: w4 c
一、法兰克福学派的媒体文化批判3 [; v$ L# n* |1 y/ M
二、技术统治时代的来临1 w. q) j B F. N. n+ D! o
第三节 本雅明：技术复制时代的批判者和抒情诗人' S, ~6 g5 q" \
一、机械复制时代的文化反思4 u: b+ `9 @' ^1 ^
二、震惊体验与新美学的建立
% h+ v/ P8 ~# A 第四节 今日批判理论——法兰克福学派的当代性问题) t! t, w+ G# w% D- {
一、批判理论的发展& h0 B% U+ [: T; u5 p
二、当代批判理论的新特征( X: C0 c. p+ Y
第二章 文化研究学派的媒介文化研究
% t$ H' ~! F% q/ T" Z! m2 z+ g 第一节 伯明翰学派的“文化研究”& h# n" c8 O ^+ }: B& Z1 u
一、英国文化研究的兴起背景
1 y- |+ m9 B' G 二、文化研究的文化观7 L: o; k: X; }
第二节 文化研究与媒体文化6 y* k t" m- C1 j+ \' z
一、文化与社会$ m% ~' ^/ N7 E1 @7 I, n8 g
二、意识形态的再发现
5 n8 _& r; w0 y 三、电视受众与文化研究7 Y! U# P" B& m4 y0 u( X
第三节 英国文化研究理论的发展( l/ ]) g& b+ d. g! ?. w2 c1 n9 [
一、文化研究的发展路径4 q, K' E; q! _" d$ G& z5 |
二、互联网时代的文化研究. [* o: [/ g# ~" p
第四节 文化研究中的意识形态与文化霸权
7 H- v. Z- N7 a: ~ 一、文化研究中的意识形态问题
& U! o& Y+ W" K E2 I 二、文化霸权与协商性政治
1 g+ V# c% {& l" P- [7 G' k- y. O 第三章 美国的媒介文化研究
- \: A+ r3 K% r# C, j$ | 第一节 芝加哥学派的媒介文化批评3 {( m4 m+ t" E4 E5 i' V9 h% [
一、传播与共享：芝加哥学派的媒体观0 @0 }! A7 e" y* D1 @) w4 `6 Z+ Y
二、符号互动理论下的个人与社会
9 h+ A% V6 {& M 三、移民报刊的作用- w( [3 h9 L( u$ U4 c6 i2 N) c
第二节 传播政治经济学的媒体研究* J3 t+ Q- {" }0 a8 j: ?* X
一、传播政治经济学派的形成
# A. R- Z/ S; m8 s6 |! r 二、传播政治经济学与文化研究的分歧
0 q/ U2 S: @1 _- T% A 第三节 美国的媒介与文化研究
0 l9 p" d5 ~0 W* g4 V- `8 s3 \ 一、作为文化的传播 U. e, \& D! Q: E6 V
二、理解大众文化; [& ~' f. ^) C! b7 d4 \
三、流行文化的媒介实践6 M: Q D( ~! T/ h5 |
第四节 建构批判性的美国媒介文化理论+ O: `2 c* v+ @' b: Q# e1 y- @
一、媒介环境学派的媒介批评
% E8 t3 U5 Y6 P' V, }6 A 二、构建批判的美国媒介文化研究+ ^2 g9 U- T1 [7 n8 g$ O
第四章 大众传媒与公共领域理论- R# K l& k/ d3 t' Y$ C3 b4 e
第一节 哈贝马斯和他的公共领域理论
* i' G+ p, G- F( r$ f R% \ 一、公共领域与交往理性
3 o. h& ~: s/ L" P3 H0 S 二、政治的解放和人的解放; h0 X3 Y7 l% p' s
第二节 李普曼的“公众舆论”
& v: b: d6 R! p5 C* I" E- ^6 @ 一、公共舆论的形成
( Z7 p7 {# @5 L. ]& z: k9 Y 二、理想的共同体与终极标准. d! n F& U+ b+ Q0 r: I$ V) q! c2 `
第三节 公共领域中的公众、传媒和知识分子3 c7 d$ c R- \- \. n
一、自由的公众与理性交流+ m) J9 r1 y, n0 Y% D; F2 Y
二、媒体的启蒙与控制
; v7 f8 d0 w4 j- N 三、资产阶级公共领域的衰落
" a# u/ o ], I W" B A' `0 J 第四节 互联网时代的“电子民主”6 b6 R' K5 b$ N1 I9 }' b: l2 u
一、公共领域理论的局限性8 `! k+ p% r, X6 s( ~
二、互联网政治与电子民主8 J# q0 @0 a& Z* p6 r4 f6 n3 [5 f
三、全球化与“流离公共领域”的出现- {! Y1 [: w3 [
第五章 后现代主义的媒介文化批判8 u' ?! R6 w+ G2 @- m
第一节 后现代主义与媒介文化理论
% F* ?+ n7 c( W 一、后现代主义思潮的兴起6 A5 X7 U& F( I( j' w2 X+ C
二、对现代理论的批判: F! n# b2 V1 z$ |3 R8 ]6 i
第二节 晚期资本主义的文化批判
8 i! d' _3 p/ i& r 一、世界的“拟像化”
4 [1 @% ~9 v- C. o7 K' [ 二、拼贴与怀旧风的泛滥9 a" q0 I5 e5 F( ]# g
三、建构一种认知绘图关学" l0 p0 o. o6 ^: Y2 T
第三节 波德里亚和费瑟斯通的消费社会批判' y w7 j, A- y, u" I; W& @
一、西方消费观念的变迁9 X/ \# t5 s' {$ q- K* g- ~$ a
二、仿真——超现实的幻象
# Z9 D' h( L% b' [ 三、日常生活的审美化
% b9 R5 a, i. x# d4 {" i% d) l3 J4 t 第四节 融合文化与数字乌托邦' L: o. V1 O: ^( t$ A" @/ \: N
一、媒介融合的时代: J1 W9 j: n4 ~* t6 e* l* D
二、迷思在赛博空间0 Q; W6 ^7 O( u$ I
第六章 女性主义的媒介文化理论3 u: t2 E1 B. @+ t% H5 F0 n6 Z9 V
第一节 女性主义、性别再现与媒介文化" o2 K, v) {; A8 h4 m- n8 a4 @
一、女性主义理论的形成
# E# t, |- ~) b8 v% p 二、女性与媒介/ @9 C3 W" f# C3 o1 v
第二节 刻板印象的形成与凯奇的“封面女郎”研究
6 ]8 i$ f" p' K& l 一、女性刻板印象的形成
; \) S' R2 T' k% P9 J% f 二、不断变化的女性形象) G! A6 ]3 i" V5 ~7 o
第三节 穆尔维的电影批评与卡普兰的电视剧研究
* Q2 S& h: `0 N; \ }. } 一、视觉利比多：窥视欲望的起源# l R1 p+ s$ Z4 y( I7 c c, }) C4 O7 X
二、父权社会体制下和“窥视的幻象”: K# ~2 k$ R9 n' Y, Z# j
三、摄影机前后的女性
% W, \& s; R. R 第四节 批判的社会理论与批判的女性主义 A" m" `+ s- V: i! j
一、女性主义与批判的社会理论5 V) h# i" L, A
二、新兴的数字科技与社会性别建构
& r9 _9 d# W/ `4 l 第五节 电子人宣言——赛博女性主义的兴起
3 e+ h9 i6 o- A/ G2 T. p0 j 一、人机合体美女出现的可能
" P+ w% Z @+ ^+ {" X; e+ O 二、“电子人”与未来社会图景
, ^5 j: c2 M) D, P% P7 D 第七章 大众媒体与青年亚文化理论
. h% u9 `, E" N 第一节 从青年文化到青年亚文化$ n5 H% u; k. i- n+ T. L( j8 h9 G; q
一、芝加哥学派的青少年犯罪现象研究8 ?# f# w0 ~) C! S( |2 p+ G7 s
二、伯明翰学派的青年亚文化研究
F9 {- U! ?% ]# y: R% U3 E 第二节 大众传媒与伯明翰学派的青年亚文化研究1 q) M: B/ \* G$ e L5 Z
一、大众传媒与青年亚文化的关系# @. C7 v' T% {: e4 K& I
二、仪式的抵抗与符号的游击战1 x1 @3 A ~$ l6 W/ s
第三节 美国青年反文化运动的“媒介镜像”& |) Y6 Z- c% Q- p
一、资本主义的文化矛盾
% d: q1 \+ d2 |$ n- p! X 二、大众传媒与青年学生的政治运动
2 n4 m4 [! ^- b* _( C+ b5 t 第四节 从反主流文化到赛博文化
4 m; Z# U; q4 N; r L7 Y 一、反主流与主流的合流) Q4 n% O9 |# e- d; `% A( I
二、数字乌托邦的建立
5 D& P2 M4 H- ?7 {3 @2 G 第五节 全球消费与数字时代的“后亚文化”
# A# y3 R7 `0 Z! y. ?: e% [ 一、后亚文化时代的来临
( G# N, q1 E! M) z 二、新媒介环境下的“虚拟亚文化”. k- R/ n* \' z5 `- D0 F
第八章 全球化语境下当代媒介文化问题8 M- U, p. \6 w
第一节 全球化时代的来临
( _2 D) A3 p/ e) [$ b4 W( y 一、何为全球化; b( Z v, P' a: S* o7 O
二、全球化与本土化 K6 ^6 U8 A. W
第二节 流动的全球文化与媒介帝国主义
9 w/ U$ c. d" i9 B( [1 \5 q 一、大众传媒与全球化
8 ?8 g1 M% ^( s( O1 B 二、媒介帝国主义的兴起
4 O% ~8 J e3 R6 m9 i) c 第三节 去西方化媒介研究的诉求) |+ A7 g' c; Z: F; R j! P
一、超越全球化理论
! N' }( p+ A# F: J 二、去西方化的媒介实践
0 A, E5 ~7 S, P" ` b0 K, M. d, V 第四节 香港和台湾的媒介文化研究
" E# I# @ {+ u r- p 一、香港的媒介文化研究
& U5 c& j5 D! n9 P 二、台湾的媒介文化研究; t7 U; m* I, H Z: |7 o, U+ [% T
三、超越西方文化霸权1 I8 t+ z& _7 r
结语重建批判的媒介文化理论
; z' r; G' h" v, p 参考文献; |1 J3 W! ~/ \& m3 y% l7 }
索引0 V( w+ x, M9 A% R
后记: @$ [# O, O B( ^2 |
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