中国哲学十九讲 牟宗三 一代哲学宗师

　　★享誉海内外，成中英、杜维明、安乐哲等推荐。
　　★牟宗三是海外新儒学的集大成者。
　　如果说冯友兰的努力方向是使中国儒学“逻辑地”建立起来，那么牟宗三的努力方向则是使中国儒学“哲学地”建立起来。
$ O1 S+ I6 b7 E5 W" M) e　　★牟宗三哲学的精神，就是陆王心学的精神。
- n+ e# l0 [- n! p　　牟宗三哲学就是“当代版的陆王心学”，是吸收西方哲学主要是康德哲学加以改造和重构的陆王心学。
　　★我曾将牟先生在当代中国哲学的地位比之于康德在西方哲学的地位：你可以超过他，却不可以绕过他。——哲学大家刘述先★中国哲学的未来发展课题也就关涉到如何消化牟先生的论著，如何超越牟先生理路的艰巨任务。——哲学大家傅伟勋内容简介
　　牟宗三，中国现代学者、哲学家、哲学史家，海外新儒学的重要代表和集大成者。哲学大家刘述先曾说，牟宗三在当代中国哲学的地位比之于康德在西方哲学的地位。
  L3 Y+ n" ?/ t$ i0 k5 a　　《中国哲学十九讲》为牟宗三的代表作之一，全书分为十九讲，大体按照时间顺序，论述中国哲学的特殊性问题、先秦诸子的起源及系统、魏晋玄理的内容及价值、佛教的哲学问题、宋明儒学等。书中所讲，关系到中国哲学的系统格局与义理综述。书中厘清的问题，对中国哲学的发展具有重大的启发性。
! b! K. V9 J) d; ^/ S. p　　作者简介
　　牟宗三（1909—1995），字离中，山东栖霞人。中国现代学者、哲学家、哲学史家，海外新儒学的重要代表和集大成者。1933年毕业于北京大学哲学系，历任华西大学、金陵大学、台湾师范大学、东海大学、台湾大学、中国文华大学、香港大学、香港中文大学等校教授。1987年被香港大学授予名誉文学博士。
8 b% A6 m4 Z" Z+ S, J6 @8 q8 ]　　他毕生致力于弘扬民族文化，为中国文化的世界化作出了巨大贡献。有《历史哲学》《道德的理想主义》《中国哲学十九讲》《才性与玄理》《心体与性体》《佛性与般若》《圆善论》《名家与荀子》等主要著作，并有《康德的道德哲学》《康德<纯粹理性之批判>》《康德判断力之批判》等三部译作。
; s* f5 Q% I4 n- m6 d" |　　目录
　　版权信息
　　序
　　第一讲　中国哲学之特殊性问题
, L2 E; p! _, A: Y6 k7 f　　第二讲　两种真理以及其普遍性之不同
% N+ g2 d) u( @0 M/ |　　第三讲　中国哲学之重点以及先秦诸子之起源问题
　　第四讲　儒家系统之性格
　　第五讲　道家玄理之性格
8 ]; P' d  [$ G  D- Y2 N* p　　第六讲　玄理系统之性格——纵贯横讲
　　第七讲　道之“作用的表象”
* a# g& q: [" r0 t　　第八讲　法家之兴起及其事业
/ Y. U. x2 D5 A9 G/ Q5 H: i　　第九讲　法家所开出的政治格局之意义
　　第十讲　先秦名家之性格及其内容之概述
　　第十一讲　魏晋玄学的主要课题以及玄理之内容与价值
　　第十二讲　略说魏晋梁朝非主流的思想并略论佛教“缘起性空”一义所牵连到的诸哲学理境与问题
, \5 ^) q1 N9 D, @) K9 q7 m　　第十三讲　二谛与三性：如何安排科学知识？是不是主观主义？
& C6 u8 u& G6 l! N　　第十四讲　《大乘起信论》之“一心开二门”
　　第十五讲　佛教中圆教的意义
　　第十六讲　分别说与非分别说以及“表达圆教”之模式第十七讲　圆教与圆善
" A: q1 p: z+ s. A; }　　第十八讲　宋明儒学概述
8 `; _! t' a$ q; w: |9 J) e( s2 D6 u　　第十九讲　纵贯系统的圆熟
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中国哲学十九讲 牟宗三 一代哲学宗师
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