编辑推荐6 g" w* J, j1 u
★中国蕞早也蕞具影响力的音乐自媒体“坏蛋调频”正经开“撩”流行音乐史
b% h' F7 @( ]) ^' F “坏蛋调频”是由中国播客“教父”王硕和中国播客“鼻祖”储智勇两位资深乐评人主理的播客节目,曾获得苹果中国区shouge“年度蕞佳播客”并位列其中至今,是中国蕞早也蕞具影响力的音乐自媒体,在各大自媒体平台拥有众多粉丝,节目累计上千期,全网播放量过亿。% ]6 j9 Z" k. f; i, E2 P' i
★一本书搞懂30多种流行音乐风格,迅速成为听歌也懂歌的音乐“知道分子”
4 y* E- w) h2 H" b% `# J 蓝调、乡村、民谣、摇滚、朋克、嘻哈、重金属、工业音乐、迷幻舞曲······流行音乐诞生百年,音乐风格种类繁多,这些风格之间有什么亲缘关系?你知道现代流行音乐脱胎于基督教福音音乐、20世纪60年代之后摇滚已死、今天所有的流行音乐都可算电子音乐吗?这本书将帮你迅速get当代流行音乐的所有重要知识,成为朋友中的音乐达人。
* Q' f8 k3 s; `2 _1 v) B ★作者二十年乐评生涯总结之作,乐迷们不可错过的幽默版流行音乐简史* l. U3 `+ N: V9 U
马丁·路德·金发明了FREESTYLE?为什么乐队的主唱和吉他手老打架?爵士乐来源于美国的红灯区文化?乐队的鼓手*后会被机器取代吗?······本书不严格遵循时间的先后关系,而是从各种音乐风格的承继关系入手,以讲故事的手法将关于各种音乐的主要知识娓娓道来,既有料,又好读,堪称不可多见的幽默版流行音乐史。* g3 f' b( Y7 C: w( {3 B* Y
内容简介: E" A2 ^' P( |6 x. m1 D) T/ J
《如何假装懂音乐》是中国zuizao也zuiyou影响力的音乐自媒体“坏蛋调频”主理人王硕和储智勇二十年乐评生涯的集大成之作,用轻松幽默讲故事的风格,带领读者回顾了20世纪20年代以来世界流行音乐的百年发展史,简明扼要地囊括了30多种流行音乐的主要风格,是乐迷们不可错过的简明音乐百科。
! m- k' o+ Z' V 作者简介+ I6 }( Z B8 o6 v& v& ?' d
王 硕 中国播客“教父”,音乐播客“坏蛋调频”主理人,自媒体风云人物,资深乐评人,中央美院客座讲师。著有《师傅,走吗》等书。参与《乐队的夏天》《奇葩大会》等综艺节目。9 L9 d1 B2 W% o$ ~6 u% } a# r' v6 j# Y
储智勇(伍叁伍伍) 中国播客“鼻祖”,音乐播客“坏蛋调频”创始人,音乐人,资深大型演出策划,戏剧导演、演员,参与主创的戏剧代表作有《聆听弘一》《公牛》《大鸡》等。毕业于复旦大学新闻系,其乐队“布拉格”被认为是中国zuizao的后摇滚乐队。$ M- L/ c k% Z* F
目录- M7 J& f, T: n6 {7 P
前言% J& y7 \3 Z, E) ^# X
1. 我们今天这些音乐从哪儿来的?% K9 f( t' S. n2 D# \# }
基督教音乐:教堂里的音乐能跟现代音乐无缝衔接?# e& g" R0 _1 ^
福音音乐:马丁·路德·金发明了FREESTYLE?" ^2 v( S) l! ~. e+ z
蓝调音乐:唱片店里的黑白两界' C$ R' ?3 _# I: q
2. 摇滚乐的前夜
- n2 ~) h0 V) B& o0 [: o 节奏蓝调:种族音乐与乌贼系列6 D. Q5 k p! I, ^: g
乡村音乐:那些乘机离去的乡村音乐家
4 F0 n" w; q3 Q3 w 民谣:凭什么唱歌的能拿诺贝尔奖?
1 y3 m2 Y0 p3 N" D* O; j 3. 不骗你,摇滚乐真的早就死了
. p/ |/ B; u' w. y$ x 摇滚乃云雨之欢也/ V3 E4 T/ Q- F3 q6 ~
车库摇滚:没有车库别搞车库摇滚?
! W; B* O7 b4 l' K 雷鬼:摇滚乐的海外亲戚5 \% `) X1 g6 L5 a, U2 j
朋克:摇滚乐最后的儿子8 q& h$ r! b' U! n6 a7 Y. M" d9 _2 e1 G
嘻哈:黑人的朋克时代
7 J, |9 x7 h4 a5 t- L, H( { 4. 艺术反对摇滚乐( n w M: g0 r3 [3 L( W
艺术摇滚:混进当代艺术圈的摇滚明星) k3 }, b3 B: y* j: H9 B5 @. l
德国泡菜摇滚:艺术摇的德国亲戚
( e: `4 E3 ~# Q+ {# S' W 被误会的“激进摇滚”/ Z' }$ v8 z5 X
重金属音乐:为什么乐队的主唱和吉他手老打架?
7 w6 w2 Y+ z$ t7 Y( C" M: X& b/ x 死亡金属饮食
2 O7 t. S& u9 @3 H+ o 着装嘻哈范儿的新金属8 _! F4 ?+ G/ G3 S1 Z
金属核:朋克和金属到底是不是死对头?" ]$ \& g$ E5 Z: [! z
工业音乐:文学爱好者搞出来的音乐风格
7 I/ ?$ }6 Z7 n6 R) R 5. 所有音乐皆电音' L6 |' C( B: L+ P6 b
致那些讨厌电音的摇滚青年
; {$ V, M5 Y W" P4 o( h 磁带音乐:胡说八道的一本正经% W: h1 }$ q4 Y k# s: z- z; U! _
电音鼻祖不跳舞1 c) Z* I. w: X0 d0 t0 ^
回响音乐:“那个”音乐
: Z8 c# f1 O. Q. q 鼓手,一个将被机器取代的职业?
% U, x- v+ \: j( l 纸醉金迷迪斯科
6 W d0 R. G: C$ M8 A 浩室音乐:没有舞厅靠客厅
' X! ~, @$ T' I3 `3 ~+ A 科技舞曲:揣着哲学当DJ
9 v& k& j( J% m 迷幻舞曲:一种人人都喜欢,但没人愿意承认自己喜欢的音乐. u. j5 p+ ~% [9 W) X$ C
英国车库舞曲:当代电音从这里开始; ~' K( d4 a. q1 D4 o
两步舞曲:走两步瞧瞧
1 ~# ~; @6 L1 w9 z# |0 Y 回响舞曲:电子音乐的尾声
5 g) U7 U( F; Q! \, U 代后记:实验音乐( Q$ R* L; z; B8 W
精彩书摘8 ~ |4 i* K5 y' X* a
基督教音乐:教堂里的音乐能跟现代音乐无缝衔接?8 T p7 a. R( b4 W$ G, f5 Y1 p; O# H0 m
如果要追溯源头,今天几乎所有音乐风格都会指向基督教音乐。所谓基督教音乐,就是基督教为了宣传其教义而使用的音乐。其中有些是纯音乐,有些带歌词,且歌词几乎都是从《圣经》当中摘抄、改编 再发散后的创作。换句话说,如果不是从《圣经》里找主题创作的音乐,就不能叫基督教音乐。) V3 E8 T( r' X
当然,你可以说,万一我自己悟出的道理和耶稣不谋而合,那把它作为主题创作出来的算不算基督教音乐呢?不好意思,不算。虽然道理一样,但没从《圣经》里取材,就不算基督教音乐。
" U- o+ H+ @& G! B 还是那句话,今天几乎所有音乐风格,向上追溯一下,都能追溯到基督教音乐。
. W; P) M3 V4 s3 e; P( f 音乐之所以流传下来,是因为它有用。被谁所用?被基督教所用。用来做啥?用来传教。
+ `/ c! C& Y9 E0 x 一个主流的说法是,基督教音乐并非自古以来就有,而是罗马天主教皇格里高利一世后来命名的。经过上千年的发展,今天还在教堂里的基督教音乐主要分为两派,一派是有乐器伴奏的,管风琴就是最重要的基督教乐器之一,大名鼎鼎的巴赫就写过大量管风琴乐曲,大部分( M9 d+ C3 n4 R4 h, `5 |( c! l, k
是当时教会花钱跟他约的稿。( j6 {7 f* K# k- n8 B
除了这一派,另一派则坚持认为基督教音乐不应该有乐器伴奏,原因是《圣经》当中没有提过乐器的事。当然,你可能觉得这样有些跟不上时代,《圣经》出现的年代也许还没有乐器呢,但是随着时代发展,乐器出现了,用用也无妨。可是在崇尚根源的教徒看来,《圣经》上没写,就不应该有。所以那些教堂里的音乐通常没有伴奏,只有咏唱。
7 B _1 A! S9 ^0 _ 当然,这些更古老的故事不是我们这本书的重点,我们的重点是现代音乐。今天,基督教音乐已经和现代音乐无缝衔接了。比如用朋克(Punk)的方式去唱《圣经》里的故事,就是基督朋克摇滚;用说唱去唱《圣经》,就是基督嘻哈。用什么音乐风格去唱《圣经》里的内容,就是“基督XX 乐”。所以,基督EDM(Electronic Dance Music,电子舞曲)也是存在的。4 r* N; W7 ~5 Z; h) z6 F
为什么会诞生这些奇怪的音乐呢?这些音乐和教堂的氛围似乎并不沾边儿啊?* V& e/ v# Z6 ^& u9 q
简单来讲,其实就是为了给年轻人传教。比起教堂里传统唱诗班的音乐,年轻人更容易接受朋克、嘻哈(Hip-Hop)、EDM。就像是换一种形式去传播传统文化。这一点和央视做过的一个节目《经典咏流传》有点儿类似,那个节目找王力宏用流行音乐的方式唱《三字经》,这样传播《三字经》,比硬背更有效率。
, [: @2 E3 z; ?+ O7 y7 l 基督朋克、基督嘻哈、基督EDM被统一归类为基督主题流行音乐。这个潮流开始于20世纪70年代,到了90年代,已经是一门成熟的生意了,也诞生了很多专门创作基督题材音乐的明星。比如林肯公园(Linkin Park)刚出道的那些年,全世界都流行新金属(Nu metal)。这股潮流当中,有一个乐队叫P.O.D.,他们的音乐风格就是典型的基督新金属。这个乐队让我印象最深的歌,名叫《和现在说再见》(Goodbye for Now),这是2006年的一首歌,在里面参与伴唱的,有当时年少尚未成名的凯蒂·佩里(Katy Perry)。: R; _' O$ z4 K4 ^7 t
基督流行音乐没有音乐风格的限制,只有满满的正能量。6 w" {' G5 N5 f% H! r
后来做基督流行音乐的明星越来越多,就有人动起了办基督流行音乐节的念头。我所知道最早的这类音乐节是Ichthus音乐节。这个名字要多提一句,Ichthus是一个用英语写成的希腊语单词,在希腊语里这个词的意思是“鱼”,是基督教的一个重要象征。: Y/ ~- s' N0 w* n1 U$ I2 a
这个音乐节堪称基督流行音乐节里的“伍德斯托克”。关于伍德斯托克音乐节,你要不知道,可以去看李安以此为名的电影。在写作这本书时,李安的电影引发了“伍德斯托克”这个概念在流行文化中最重要的一次爆发。虽然我一直觉得李安这部电影拍早了,如果能推迟几年,赶上伍德斯托克音乐节50周年,可能怀旧的浪潮会更加汹涌。
' }3 F* x+ V" c& {" d& z 不过,基督教音乐在某一个年代似乎是白人音乐的特指,或者说是所有引“经”据典的音乐的概括性说法。在黑人兄弟的世界里,也有同样引“经”据典的音乐,但他们的音乐似乎有一个更加流行的词……6 h: C* Q( ^' F# u5 L: {
福音音乐:马丁·路德·金发明了FREE-STYLE?% s* b8 W9 q+ X( T( \5 u
说起福音音乐的历史,基本上可以追溯到美国人买非洲黑人当奴隶的那个年代。为了方便和主人交流,黑人要学习语言,教材就是简单的基督教音乐。后来黑人发展出了自己习惯的演唱方式,可能带点儿口音,可能旋律有点儿怪,但是语言的确都是英语,白人也就没多加批评。就这样,一种从黑人嘴里唱出来的基督教音乐形成了,黑人兄弟管它叫“福音”。1 i5 f6 Q2 E& y' f6 V
“福音”是基督教词汇里比较专业的中文翻译,大白话说就是“好消息”。我才疏学浅,没什么文化,所以关于“福音”这个词,我只能追溯到《圣经·新约》里的福音书,比如《马太福音》《路加福音》等。
. t$ E* \: k2 q& ] 福音音乐是一种没有乐器演奏的基督教音乐,原因不是遵从原教旨,而是因为黑人没钱,买不起乐器,主人淘汰下来的也不给他们,所以只能跺脚打节拍加清唱。这种行为后来被归纳为一个词,叫 A Cappella,这个词也被视作一种音乐风格的名字。前些年看《我是歌手》节目里提到过这个词,主持人直接音译为“阿卡贝拉”。但阿卡贝拉不是一个音乐风格词汇,而是一个行为名词。虽然说“阿卡贝拉”显得更高级,但是我们也可以简单地将它理解为清唱。/ o0 m% @+ R$ J$ N/ J
虽说福音音乐应该是属于黑人的音乐,但是被黑人最广为传唱的那首福音歌曲是白人写的,而且他不是普通的白人,而是一个贩卖黑奴的白人,叫“牛顿”。
6 P! j% j; B4 E% S* H5 _4 K! K 这个牛顿不是被苹果砸到的牛顿,发现地心引力的那位叫艾萨克·牛顿,我们说的这位叫约翰·牛顿,是一个诗人兼牧师。: {5 I- _9 Q1 t8 i- C9 e2 q' Y/ N
诗人牧师牛顿在成为诗人和牧师之前,在海上当过兵,23 岁那年遇上了一场海难。他之前不信上帝,但是在那时候却祈求了一下上帝,结果海难还真的避过去了。他觉得两者可能有关系,然后把这事儿琢磨了25 年,终于在他48 岁那年写出了Amazing Grace,中文一般译
3 ]" B" d# A' i. }/ g! l6 Z 作《奇异恩典》。1 `2 c! G1 F- C: c) q2 F. ]9 B! s! y
如今说到这首歌,很多人都会说是约翰·牛顿写的。但是,当时牛顿只写了词,没有写旋律,或者说,不是今天流传的这个旋律。现在比较普遍的一个说法是,我们今天听到的这个版本的旋律源自英国的一个民间高手。
& x+ S5 X" b2 w9 G @ 《奇异恩典》诞生的时候就是一首诗,或者说是一段演讲词当中比较振奋人心的段落。后来这个段落被广为传诵,但传的主要是诗词部分,原因在于,传教的目的不是教音乐,而是要让人记住诗词的内容,起到鼓舞振奋人心之功效。所以当时的牧师没有什么原创概念,通常是拿着自己喜欢的诗词,跑到一个地方问当地人普遍会唱什么歌,然后把词填到这首歌里面去。熟悉的旋律,不一样的歌词,唱来唱去唱熟了,也就寓教于乐地记住了。& s$ [9 U( W1 Q$ O. o
所以《奇异恩典》过去套什么旋律唱的都有。直到有一次,这首诗词被套上了两段现成的旋律,一段叫《加拉赫》(Gallaher),一段叫《圣·玛丽》(St. Mary)。后来有人把套上这两段旋律的《奇异恩典》记录成乐谱,越传越广,传到今天,变成了现在的版本。至于这首歌的作曲者,早就被忽略了,以至于今天有人干脆写“作曲:佚名”。其实人家有名字,一个叫查尔斯·H.斯皮尔曼(Charles H. Spilman),一个叫本杰明·肖(Benjamin Shaw)。; Y/ u4 g. b) c* C. ]
在所有版本的《奇异恩典》中,我比较推荐美国乡村“老炮儿”约翰尼·卡什(Johnny Cash)演唱的版本。这是他唱给已故的哥哥的,对这位哥哥,约翰尼·卡什有着特殊的感情,因为是他小时候玩拉大锯扯大锯的时候不小心把哥哥锯死的。1 A# D4 S9 I- I# T/ I @
当然,这首歌全世界公认最知名的版本可能是另外一个,即马哈丽亚·杰克逊(Mahalia Jackson)演唱的版本。她还有一个外号,叫“福音女皇”,可想而知她在福音音乐行业的地位。3 ^! _* H8 a7 h, \: Y: C; b
她除了歌唱得好,还有一位知名人士为她背书,就是黑人民权运动先驱马丁·路德·金。她当年很崇拜金先生,也没少帮金先生的忙,经常为金先生的演讲担任暖场嘉宾。1963年的8月28日,他们依旧这样男女搭配,等到马丁·路德·金的演讲快要结束的时候,马哈丽亚·杰克逊突然在台下喊了一句:“跟他们说说咱的梦想!”听到这句话,马丁·路德·金放下了原本拿在手里的稿纸,开始就“梦想”发表了一番即兴演讲。他说的第一句话是:“我有一个梦想。”这段即兴演讲成了20世纪流传最广的一个演讲,就是大名鼎鼎的《我有一个梦想》。
G! E7 A: s% D1 }, | 所以说,即兴的《我有一个梦想》如果放在嘻哈音乐里,可以算是一段freestyle(即兴说唱)。在嘻哈文化中,也的确有一个说法:嘻哈起源于马丁·路德·金,《我有一个梦想》是世界上第一段freestyle。5 w" r) m, `: k2 ?' x9 y( \! Y$ w
前言/序言3 o$ O# x4 g5 Q. U
前言
1 w/ Q& N R2 p6 D* ^# ^( O 我理解的前言,就是说一说我写这本书的动机。
5 [1 w8 {- T. u" }# n2 ? 十多年前,我看到了一本《简明爵士音乐史》,发现了一个在此之前从来没听过的说法,就是爵士(Jazz)这个词的起源,竟然是美国的红灯区文化。
. |. v4 e. P; X( Q) K1 i 如今,爵士乐似乎变成了高消费的标志,譬如前些年电影《了不起的盖茨比》上映时,所有人都在谈论20世纪20年代,即爵士年代的纸醉金迷。然而今天被写作“Jazz”的爵士乐,一开始可没有这么光鲜亮丽。爵士乐最初被写作“Jackass”(蠢蛋)。后来,Jackass被简化成Jass,最后又演化成了Jazz。, w, P* g9 E- w; h1 u" }
说到爵士乐的起源,不得不提美国的红灯区文化。在19世纪,美国风月场里总有几个黑人拿着白人的乐器吹拉弹唱,为等待的客人们助兴,演奏的时候也几乎不穿衣服。因为人们普遍认为黑人性能力比较强,通过音乐传递“正能量”,有助于客人发挥神力。
H, u C T' M 难免会有客人觉得好奇:这帮人演奏的什么音乐?这时候,如果赶上有点儿耐心的老板,会从美国黑人音乐如何形成开始讲起,告诉客人乐手们来自西非,演奏的音乐带着西非的节奏感,同时融合了加勒比地区的旋律感,再用上白人的乐器,是三合一而成的一种音乐。/ L; Q( I: k5 n9 N
当然,大部分客人没有这个耐心,所以老板就会简单称其为“Jackass”。) \/ K( p. D5 G3 |3 l( Z7 E: b
后来,这种音乐越来越普及,直接叫Jackass显然不合适,于是就省略了三个字母,改成了“Jass”。但是把Jass贴到墙上之后,总是有几个手欠的把“J”给揪下来,剩下“ass”(屁股),很不雅。于是“s”被改成了“z”,这样就不会闹误会,Jass也就变成了今天的Jazz。
9 w4 t/ b, Y# \3 H 这本书里写的全是这样的故事。
5 W! x2 F Q( K& @# d/ i% U; q. ^" j4 p
3 I3 ] n9 ^3 z& J
|