本帖最后由 1136111231 于 2019-10-5 10:43 编辑 T2 h: K* |5 c1 L S" Q
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内容简介
_) t) T& D! o. O2 s" ~4 q* T 《中国简史》- _9 n9 S# r) T9 ^& h+ [) m5 u
本书原名《白话本国史》（全名《自修适用白话本国史》），1923年由商务印书馆印刷出版，是吕思勉先生的史学成名作。本书多次再版重印，流传很广，影响深远。全书分绪论、上古史、中古史、近代史、现代史、结论六篇，叙述了从三皇五帝到20世纪20年代中国历史的发展大势。内容上条理清晰，见解新颖、独到；文字叙述上简洁流畅，通俗易懂。/ q! o" V* }6 e5 C- e1 R
《中国哲学简史》
2 Z5 a' U+ \' r* f 《中国哲学简史》，原名《中国哲学史大纲》，共分12篇，以人物为脉络，系统地论述从老子到韩非哲学思想的历史演变，是一部先秦哲学思想的专著。该书写定于1918年7月，1919年2月，由上海商务印书馆出版（只有上卷）。一经出版，立即引起轰动，多次再版。《中国哲学简史》是作者的成名作，至今仍然是很有影响、值得阅读的中国古代哲学史经典著作。
) _9 _5 z" d+ F* _6 O- [ 《中国文学简史》1 ~1 a0 k7 L$ @6 ]* r
《中国文学简史》，是郑振铎于1932年出版的，原书名《插图版中国文学史》。全书分为三篇：古代文学、中世纪文学以及近代文学。自古代文学鸟瞰至明末阮大铖与李玉，共六十四章。讲述了中国文学的起源发展。涉及体裁种类很多，所收材料有三分之一以上是同时期其他书所未论及的，如变文、戏文、诸宫调、散曲、民歌以及宝卷、弹词、鼓词等。全书图文并茂（约180幅图）、史料丰富、眼界宽阔，充分肯定了民间文学在文学史上的地位，是了解中国文学史的入门书。
: T3 }# o8 e7 r; ?; N! r4 H 作者简介 u% B' L7 C1 F; i2 o. }* U
吕思勉（1884―1957），字诚之，江苏常州人。1884年出生在江苏常州一个书香之家，12岁开始读史书，了解中国历史。16岁自学古史典籍。21岁起，先后在苏州东吴大学、江苏省立师范专修等校任教。42岁起，任上海光华大学国文系、历史系教授兼系主任。抗战期间，归乡闭户著书。抗战胜利后，重返光华大学。新中国成立后，任华东师范大学历史系教授。7 M# y; Q5 _& x3 ?8 j
吕思勉先生一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史，加上在史学界享有盛誉的大量史学札记，共计1000万字，在历史和国学方面，影响深远，流传广泛。
$ A. G( Q( [% { 胡适（1891—1962），字适之，安徽绩溪人，现代知名的诗人、学者、哲学家、历史学家，著有《白话文学史》《胡适文存》《尝试集》《中国哲学简史》等书。曾任北京大学校长、台湾“中央研究院”院长、中华民国驻美大使等职。胡适是新文化运动的成员之一，同时也是白话文、新诗学的倡导者，致力于推翻两千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。
0 s. U" O; T6 ~& u 郑振铎（1898～1958），现代作家、文学家、翻译家和考古学家，新文化和新文学运动的倡导者，也是有名的收藏家和训诂家。曾主编或编辑《小说月报》《闽潮》《新社会》等刊物，历任燕京大学教授、国家文物局局长、文学研究所所长等职。0 B" ?* W \$ z+ d. I. u) }0 L
目录
9 _' R" N9 {2 t- n+ j. T9 e: x: T& D 目 录
! j! r* d+ e6 J4 C; S 《中国简史》( d& O# g8 e$ E
第一编 绪 论
2 [. H0 ?+ O' [9 y9 o 第一章 历史的定义和价值 / 0029 E$ L' a2 x: t
第二章 我国民族的形成 / 005. J. ^4 n Y* ^$ K5 c) @7 k
第三章 中国疆域的沿革 / 008
7 @4 s' D2 R: F- |, V 第四章 本国史时期的划分 / 011
# Y9 I! f. A& j, E# r' n# t) H 第二编 上古史; S0 K" C1 {. j& t7 W* ^
第一章 我国民族的起源 / 016' I; |, `5 h+ |6 R2 F
第二章 太古的文化和社会 / 020
4 O J1 i6 E; W' P4 U$ u6 I7 Z3 U6 ? 第三章 唐虞的政治 / 0239 c8 k$ w; p+ Z" s5 m
第四章 夏代的政教 / 026
) i# Z+ ~3 z% f! B 第五章 商代的政教 / 0297 F4 E) {' F/ B+ N: g
第六章 周初的政治 / 032: o+ K9 f: i% V* I- r- P H% O& c
第七章 古代的封建制度 / 035
* H3 Z6 Q/ ^. y$ |* y" M 第八章 我国民族的滋大 / 038
. V2 w$ C: v. w! B 第九章 春秋的霸业 / 041
7 L8 H5 w/ e! q5 z+ m. j+ k, k, P6 J4 Y 第十章 战国的七雄 / 044
3 n3 A8 r) X6 R: A. T* q 第十一章 中原文化的广播和疆域的拓展 / 047
2 I* [* C8 s" [ 第十二章 春秋战国的学术思想 / 050
: W. d- L+ `# `7 j- a6 @ 第十三章 春秋战国的政制改革 / 0531 D1 d; O8 h( m" O3 D2 D
第十四章 上古的社会 / 057
% |5 }, m: g" P 第三编 中古史
. p$ ~% X. E0 P% Z7 V& Q3 [8 B 第一章 秦之统一及其政策 / 062: v/ `6 w" d; f |4 g- h( Q5 d
第二章 秦汉之际 / 065
; U- G Q1 o. l I" A 第三章 前汉的政治 / 0701 n# N3 s. H3 w! C9 B
第四章 新莽的改制 / 073
0 I6 c5 D8 T# \ 第五章 后汉的政治 / 077
. g6 ?" q: [- E" S- X4 Y# } 第六章 两汉的制度 / 0810 l5 \# ?1 z7 A) L& H
第七章 秦汉的武功 / 0843 h: k; s7 ^$ S- a" m
第八章 两汉对外的交通 / 088# s$ m- M9 r! G( A
第九章 两汉的学术 / 091
3 m; t; R# d6 N# j* i+ q3 z( } 第十章 佛教和道教 / 095& E) |% u5 L+ V# r. K4 V
第十一章 两汉的社会 / 098; T" K L, D# f4 f, Y( H1 n/ s1 F
第十二章 三国的鼎立 / 101
5 [8 p- q/ t, H* w6 l 第十三章 晋的统一和内乱 / 1069 [+ V* d4 _1 C+ V9 u
第十四章 边徼民族和汉族的同化 / 109
2 x5 |. T9 u# v 第十五章 南北朝的对峙 / 116' Z: A6 c, {# ^3 P
第十六章 魏晋南北朝的制度 / 1206 A& H+ u# ]5 K
第十七章 魏晋南北朝的文化 / 123
8 ^* Q) D: e7 w1 [ 第十八章 魏晋南北朝的社会 / 126
9 h4 S/ x+ W; Q3 e# } 第十九章 隋之统一与政治 / 129
& ?5 b; r% o) e 第二十章 唐的开国及其盛世 / 133+ S, |! G" q5 J) c# Q
第二十一章 隋唐的武功 / 136
7 D F+ F Z) l/ x0 f0 A0 b f 第二十二章 隋唐的对外交通 / 140' B, b4 J2 J. d# N4 H5 u/ H) t
第二十三章 隋唐的制度 / 143
6 _2 M$ f5 l" }* P 第二十四章 隋唐的学术和文艺 / 146
3 L% @* |! v: ^# H1 e9 [) y0 U 第二十五章 佛教的分宗和新教的输入 / 149* @; s2 E1 T( K% q0 Y6 C0 }
第二十六章 中外文化的接触 / 152- B$ g: I( k# y! E
第二十七章 唐中叶以后的政局 / 155
) n `: _6 ?( ~2 o! i/ R* U/ p( z6 @* w 第二十八章 隋唐的社会 / 1594 r0 S9 \; q9 z% ?
第二十九章 五代的混乱 / 163& Y5 O. H" `) D
第三十章 宋的统一及其初年的政治 / 167
/ G: d; E' F3 b& | 第三十一章 变法和党争 / 171
5 t- L s' N5 i 第三十二章 辽夏金的兴起 / 174) f7 U' O7 |) B1 h& r& K/ u8 U
第三十三章 宋和辽夏的关系 / 178! n; r7 u4 z( S4 M/ v
第三十四章 宋和金的关系 / 181
+ i, n! I; C: O* f( C 第三十五章 宋的学术思想和文艺 / 185
) U# a$ s+ T: Q) f1 e% |- Q7 Q3 o 第三十六章 宋的制度和社会 / 189
5 q4 q+ |( h( t2 E- l% w. Y6 p 第三十七章 元的勃兴和各汗国的创建 / 193
* L7 O* H2 L* d0 s1 D8 Y 第三十八章 中西文化的交通 / 1991 A, b9 |: N+ F8 ~
第三十九章 元的制度 / 202
& t/ V$ G7 `* u. D6 A7 C 第四十章 元帝国的瓦解 / 206' V7 n% [# O9 ?6 p
第四十一章 明初的政局 / 2119 x, s1 ?( {( F/ _2 K
第四十二章 明和北族的关系 / 214
5 K. I4 e4 c0 p( h' a 第四十三章 明朝的殖民事业和外患 / 217# e! s2 j! Z9 T. `3 ^; ]
第四十四章 明末的政局 / 221 l; C a) x# @* L$ \+ i# {% g, X
第四十五章 明的制度 / 225$ Z+ a, c! Y- R% j! M
第四十六章 元明的学术思想和文艺 / 229
- H9 E; a7 |( @0 y" y5 s 第四十七章 元明的宗教和社会 / 232
5 X* ^' q# M. I6 o$ y) y$ L: ] 第四编 近代史
, @: Z: i! } T* j" Y 第一章 明清之际 / 236
% |. B: O- A1 `! o9 T s7 O2 o 第二章 欧人的东略 / 240
' A. g: l( W' @! J9 L5 g 第三章 基督教和西方科学的传入 / 243
0 U8 V* Y- ?8 r6 ^8 ?% A 第四章 清初的内政 / 247* W( j8 |1 r; E. M( k0 ?$ k
第五章 清初的外交 / 251) X L4 Z! @2 J% Q. }
第六章 清代的武功 / 255
+ D V# r4 M! ^/ J 第七章 清中叶的内乱 / 260% d( u# h5 R6 \# f& U1 `
第八章 鸦片战争 / 264
0 T/ |) w. `" R 第九章 太平天国和捻党之役 / 268( a* @5 a( H5 Z5 A% i, z6 W
第十章 英法联军之役 / 273& X7 v3 s1 }' H/ _; J1 z
第十一章 瑷珲条约和北京条约 / 276
9 I0 ?. F! L! b+ [, A2 Y! u e- @ 第十二章 西北事变和中俄交涉 / 279
# M* T, @0 x1 F" c! ` 第十三章 晚清的政局 / 283" h- d' b3 B/ N4 p- x5 g7 K
第十四章 中法战争和西南藩属的丧失 / 2870 |. Y0 o$ _' M7 e! i: C# X! Y
第十五章 中日战争 / 293. A1 W0 N) [8 b: c ~0 ~
第十六章 中俄密约和沿海港湾的租借 / 2976 x, x E0 r( j' O6 [* w+ S
第十七章 维新运动和戊戌政变 / 300
' U! P5 T1 q* k 第十八章 八国联军和辛丑条约 / 3043 q6 |) R3 F. Z& y* N
第十九章 远东国际形势 / 308
3 T3 A. G9 P) e+ p& ^! d0 k 第二十章 日俄战争和东三省 / 311- S7 v3 W. i7 M! X4 _/ y1 @
第二十一章 清末的宪政运动 / 315
4 S2 t2 g* |. U2 G' b 第二十二章 清代的制度 / 318
6 X: ^( S9 c! R 第二十三章 清代的学术 / 323
1 Z" `# g" @- h+ j W3 r- | 第二十四章 清代的社会 / 327; U( g+ z2 I& @5 Z- D. f
第五编 现代史
2 a; S. P3 |# x- B; N2 E! C 第一章 革命思想的勃兴和孙中山先生 / 332& u' ]) S2 y! N6 D, v
第二章 清季的革命运动 / 335
, U+ N; A" l0 d% @: }# c 第三章 辛亥革命和中华民国的成立 / 338
( T, q3 J3 ]! ]. w; t1 } 第四章 二次革命的经过 / 341+ ^+ _( y) D' T# S3 |$ G
第五章 民国初年的外交和蒙藏问题 / 345
0 T$ v- ^0 V$ k1 L7 |! u8 J 第六章 帝制运动和护国军 / 3496 e% m( {( X3 b3 L
第七章 二十一条的交涉 / 3524 h% W: {& }" \0 G, D! P* o
第八章 复辟之役和护法之战 / 356
: q) u1 O d$ ?4 p9 m) A 第九章 参战的经过和山东问题 / 3614 a# f9 I3 l" v! ^' k8 n
第十章 华盛顿会议和中国 / 3657 K$ v/ A6 @( j8 V: ]# W9 M4 @
第十一章 军阀的混战 / 368
" S$ ~" l) q" L5 B 第十二章 中国国民党的改组和国民政府的成立 / 370& O8 \ g( `' c4 m
第十三章 五卅惨案和中国民族运动的进展 / 3745 M7 H" u! v& F
第十四章 国民革命的经过 / 377# u" j9 a) l: {+ l- ]# k+ G9 ~1 s
第十五章 五三惨案和对日之交涉 / 380: v5 m# h6 W }" h, ]
第十六章 关税自主的交涉经过 / 382
4 t& R7 w+ S( i! l: W 第十七章 废除不平等条约的经过 / 3855 a0 K' `' |5 h( K" [* y
第十八章 中俄的龃龉 / 388
; ~. | O/ b# u& F, u: r 第十九章 日本的侵略东北 / 391
; u8 D' S7 L- e6 y/ Y 第二十章 国民政府的政治 / 395
5 D7 @7 Z* o, f, i0 `% u 第二十一章 现代的经济和社会 / 399, p. Q! I9 H; s7 r, f6 X9 w2 B5 I
第二十二章 现代的教育和学术 / 4029 F5 [/ {! k7 E( K* V/ ]5 X9 S! Z* v
第六编 结 论
- f+ \ q' Y) c& u' ?( X 第一章 我国民族发展的回顾 / 406
, a9 u0 R8 C$ m9 b 第二章 中国对于世界的使命 / 409$ b3 F# Z5 ]! c3 e9 v
《中国哲学简史》
" \+ Q' |0 W: `1 U1 A 序 蔡元培 0013 w1 J/ K% x3 l& q8 W. k# \
再版自序 胡适 003
: F: p& e; J# C# O6 D 第一篇 导言 0012 j1 w# `; ?% o% F3 K4 ~. q
第二篇 中国哲学发生的时代 023
' ?+ a: f/ ?, l/ o 第一章 中国哲学结胎的时代 024
4 d J5 Y6 W/ s 第二章 那时代的思潮（诗人时代） 030
' L' o; C1 Z: |. w9 o 第三篇 老子 033
5 w1 y9 z, i) C8 Q. e6 ?* z& | 第四篇 孔子 053# W% B& d+ [; ?- m* B4 C
第一章 孔子略传 054
& y( ^, d. N, i6 P1 _ 第二章 孔子的时代 057/ j3 G8 J) a" Z" |2 g
第三章 《易》 062
7 O- v% b! M6 z9 Z8 o7 B 第四章 正名主义 074
/ [7 m. I' v2 X2 O 第五章 一以贯之 084
7 i! C/ Z; |9 D0 j1 J* G 第五篇 孔门弟子 0975 n- {* a+ J1 V; C9 _* _
第六篇 墨子 115& K1 }. P$ p8 j- Y
第一章 墨子略传 116
n& a0 e( ~2 R. a% Y( ~ 第二章 墨子的哲学方法 1235 w% w8 e' W/ S
第三章 三表法 128
, ]# [& Z* q. T( v4 J 第四章 墨子的宗教 133& l4 r2 j5 ]9 {- Y! T, h& ?6 h
第七篇 杨朱 141( b* F# o5 B ~& D; e
第八篇 别墨 149
& X4 \: i- b5 y& E3 T$ {# K0 }& { 第一章 《墨辩》与别墨 1509 R# J" _3 u9 ]( M+ u
第二章 墨辩论知识 155
1 q9 \) Z& ?! n" T 第三章 论辩 162' y# H. U0 i* Q5 t; e
第四章 惠施 181
" Z3 i/ q6 q M) @3 c4 Q 第五章 公孙龙及其他辩者 187: |4 _( {+ R9 t& C4 L
第六章 墨学结论 198. }; O+ P1 ]& o9 i5 d
第九篇 庄子 201
! E# o* W1 K% @! I 第一章 庄子时代的生物进化论 2027 i" K! E: O! ]/ Q' d
第二章 庄子的名学与人生哲学 2115 a- t7 T: z# J0 h: w1 Z/ f6 N: m [
第十篇 荀子以前的儒家 223
6 M# V- f, O- h 第一章 《大学》与《中庸》 224
/ P1 m# V- L3 J6 j- q( a5 l 第二章 孟子 231( E/ s# i* `; D+ [" F
第十一篇 荀子 243, @6 f9 }0 C! a) }, E& T5 p
第一章 荀子 244
, _8 ?% ?& L! O4 x# c+ h 第二章 天与性 249
$ B! m) a3 Z- u ^* K 第三章 心理学与名学 259$ q3 G9 Z- m5 ]6 N% ^% a
第十二篇 古代哲学的终局 273
) g/ F# p+ X' c0 }7 B% ?; ]5 I 第一章 西历前三世纪之思潮 274" X; R! i' g" k/ y
第二章 所谓法家 2895 ?! U! i) R+ [# L( ~/ E; f
第三章 古代哲学之中绝 307
# `. h+ j, f6 |4 p- p 《中国文学简史》
1 H% V$ |9 ~' _# s 绪 论 / 001
4 `1 }" `: A$ p/ Z' @ 第一篇 古代文学
; k6 O& ~6 }+ t5 Q 第一章 古代文学鸟瞰 / 010
! X$ P% l" L$ A F 第二章 文字的起源 / 014
2 b1 D/ w: S) D$ O4 o% g9 Y 第三章 最古的记载 / 020
1 `! z2 E8 Y+ g1 g) H+ h* o 第四章 诗经与楚辞 / 027
: T# \ y9 l& w- q9 m 第五章 先秦的散文 / 049
5 ? @, P; E- }! b! V. u 第六章 秦与汉初文学 / 0608 r( e5 t" y' n$ m* c
第七章 辞赋时代 / 066
! n$ E% v2 A* X 第八章 五言诗的产生 / 072
7 S" M1 I) F; U4 g% M# A; ` 第九章 汉代的历史家与哲学家 / 0839 L) R% O, n, r. Q4 |* w
第十章 建安时代 / 0916 @- i% ]: D4 _& K
第十一章 魏与西晋的诗人 / 0992 s8 b3 [! Z/ I V
第十二章 玄谈与其反响 / 110
; S% M9 s9 \, U6 ]& }/ b 第二篇 中世文学
" G3 [( x S6 C! `/ S2 F; c8 i% ^ 第十三章 中世纪文学鸟瞰 / 116
, n8 C3 _2 Q; n7 n 第十四章 南渡及宋的诗人们 / 120
8 A! @- e, N3 U% ^" O R4 Q 第十五章 佛教文学的输入 / 130
& m0 d* S3 a( @) A: w 第十六章 新乐府辞 / 135
+ a7 Q3 k) i. L 第十七章 齐梁诗人 / 140
# F( i# e5 \! g# H4 k4 {3 D2 h+ M; d 第十八章 批评文学的发端 / 149; r* w1 _% R! i- @
第十九章 故事集与笑谈集 / 153' e. [6 E4 B8 c+ F6 V
第二十章 六朝的辞赋 / 156
4 _3 U/ r6 X( E' ] 第二十一章 六朝的散文 / 159
* Q3 V! I6 Q, a& R0 G 第二十二章 北朝的文学 / 1759 w- A( {, S, {; @6 y
第二十三章 隋及唐初文学 / 184
, i) ?+ X2 w- s: _: Z. V# W# H 第二十四章 律诗的起来 / 197& Q4 H% q4 R5 d- s: M( ?0 x/ |
第二十五章 开元天宝时代 / 210
- d, r( E/ k0 K6 \) l; p, w 第二十六章 杜甫 / 225
( y4 Q% q! I9 `( i# X" t 第二十七章 韩愈与白居易 / 239
0 H& R9 k; U' H& |$ V3 Q 第二十八章 古文运动 / 251- A6 R4 O) R! |& |
第二十九章 传奇文的兴起 / 258% w2 G# x, z0 ^3 h
第三十章 李商隐与温庭筠 / 268
& n% Q: l+ ~$ N: ~7 Z 第三十一章 词的起来 / 283
% P$ ]9 a; J4 g, j* m* y8 D 第三十二章 五代文学 / 290" @/ e* e& s% M: L( z
第三十三章 变文的出现 / 304
: }1 M" o X5 j6 [ 第三十四章 西昆体及其反动 / 314
" v1 [9 m+ t _& m5 g& j4 d& C 第三十五章 北宋词人 / 322
. O3 w2 t( _8 E+ r0 q7 z& D 第三十六章 江西诗派 / 350. D' K* h+ f |
第三十七章 古文运动的第二幕 / 358( ?1 e# z' n: X! [1 P
第三十八章 鼓子词与诸宫调 / 362& Q) X% H9 A8 z# W) b
第三十九章 话本的产生 / 375# G9 f" N2 s4 Q/ g
第四十章 戏文的起来 / 386
0 c$ x' k- r' s, a 第四十一章 南宋词人 / 395
3 Z& E F3 o3 }( B4 a8 Z 第四十二章 南宋诗人 / 413
9 H+ u7 C8 n& U6 B! B 第四十三章 批评文学的复活 / 418
' f4 x7 h0 ]* U& s7 ]: D9 ~% W 第四十四章 南宋散文与语录 / 423
+ I( d1 e9 [1 t8 O 第四十五章 辽金文学 / 428" j; o& n: T. {) R2 ?7 ~
第四十六章 杂剧的鼎盛 / 433
; q6 @1 H' t1 E6 i" D 第四十七章 戏文的进展 / 472
6 P& M' W0 T' y4 e* t2 I 第四十八章 讲史与英雄传奇 / 483
! s9 V$ y1 ^/ @; t 第四十九章 散曲作家们 / 5033 o. B! z. g6 b, G" R
第五十章 元及明初的诗词 / 519
& }+ U @0 E9 u4 j: \8 A; F* r: ~: Y; y 第五十一章 元及明初的散文 / 526
5 [" `: D* s& r" Y0 O 第五十二章 明初的戏曲作家们 / 531
p9 }; B0 R1 K 第五十三章 散曲的进展 / 548
8 t# p1 t9 ^0 x C 第五十四章 批评文学的进展 / 562! P; }/ ]: v" d% z' R e6 {3 X
第五十五章 拟古运动的发生 / 567, \ ]) w; g* }6 y
第三篇 近代文学
5 E( w! f/ u k& j B 第五十六章 近代文学鸟瞰 / 574! G2 D2 g$ h! a0 `# Y% ?- X
第五十七章 昆腔的起来 / 579
2 ?6 Y1 A: E, `# t- x 第五十八章 沈璟与汤显祖 / 591
- C+ _1 E5 F& d8 v( i0 p 第五十九章 南杂剧的出现 / 612$ I; D6 i' Y# Y2 s: ]& }7 W# r# O2 q
第六十章 长篇小说的进展 / 625
! _& u$ ^, l5 s) X8 H 第六十一章 拟古运动第二期 / 641" l( w5 d& l& a" ~0 |$ f" j
第六十二章 公安派与竟陵派 / 6473 v1 D5 K7 r; h8 @
第六十三章 嘉隆后的散曲作家们 / 659% i; ~/ r& K2 w3 r% G( z
第六十四章 阮大铖与李玉 / 683* Z. t% \* i1 d! z, u" e* {8 j" m
精彩书摘, v6 f: n: m2 I5 w
《中国简史》
+ s; L% q6 j x7 t0 O! p 历史的定义和价值+ o4 T3 Z( R U2 @
历史是怎样一种学问？究竟有什么用处？: z2 S. w) M( }% `
从前的人，常说历史是“前车之鉴”，以为“不知来，视诸往”。前人所做的事而得，我可奉以为法；所做的事情而失，我可引以为戒。这话粗听似乎有理，细想却就不然。世界是进化的，后来的事情，绝不能和以前的事情一样。病情已变而仍服陈方，岂惟无效，更恐不免加重。我们初和西洋人接触，一切交涉就都是坐此而失败的。
^3 N# q8 N% a 又有人说：历史是“据事直书”，使人知所“歆惧”的。因为所做的事情而好，就可以“流芳百世”；所做的事情而坏，就不免“遗臭万年”。然而昏愚的人，未必知道顾惜名誉。强悍的人，就索性连名誉也不顾。况且事情的真相，是很难知道的。稍微重要的事情，众所共知的就不过是其表面；其内幕是永不能与人以共见的。又且事情愈大，则观察愈难。断没有一个人，能周知其全局。若说作史的人，能知其事之真相，而据以直书，那就非愚则诬了，又有一种议论：以为历史是讲褒贬、寓劝惩，以维持社会的正义的。其失亦与此同。4 Q' `. v' n; n6 x/ g, W8 F
凡讲学问必须知道学和术的区别。学是求明白事情的真相的，术则是措置事情的法子。把旧话说起来，就是“明体”和“达用”。历史是求明白社会的真相的。什么是社会的真相呢？原来不论什么事情，都各有其所以然。我，为什么成为这样的一个我？这绝非偶然的事。我生在怎样的家庭中？受过什么教育？共些什么朋友？做些什么事情？这都与我有关系。合这各方面的总和，才陶铸成这样的一个我。个人如此，国家社会亦然。各地方有各地方的风俗；各种人有各种人的气质；中国人的性质，既不同于欧洲；欧洲人的性质，又不同于日本；凡此都决非偶然的事。所以要明白一件事情，必须追溯到既往；现在是绝不能解释现在的。而所谓既往，就是历史。
$ [# u( D/ J7 B5 b# P5 @( D 所以从前的人说：“史也者，记事者也。”这话自然不错。然而细想起来，却又有毛病。因为事情多着呢！一天的新闻纸，已经看不胜看了。然而所记的，不过是社会上所有的事的千万分之一。现在的历史，又不过是新闻纸的千万分之一。然则历史能记着什么事情呢？须知道：社会上的事情，固然记不胜记，却也不必尽记。我所以成其为我，自然和从前的事情，是有关系的；从前和我有关系的事情，都是使我成其为我的。我何尝都记得？然而我亦并未自忘其为我。然则社会已往的事情，亦用不着尽记；只须记得“使社会成为现在的社会的事情”，就够了。然则从前的历史，所记的事，能否尽合这个标准呢？
& \: I& D: V- M, z2 }6 p 怕不能吧？因为往往有一件事，欲求知其所以然而不可得了。一事如此，而况社会的全体？然则从前历史的毛病，又是出在哪里呢？- V* \- Y: y$ |
我可一言以蔽之，说：其病，是由于不知社会的重要。惟不知社会的重要，所以专注重于特殊的人物和特殊的事情。如专描写英雄、记述政治和战役之类。, V3 A l$ T6 k7 O* {' R1 C$ Y
殊不知特殊的事情，总是生在普通社会上的。有怎样的社会，才发生怎样的事情；而这事既发生之后，又要影响到社会，而使之政变。特殊的人物和社会的关系，亦是如此。所以不论什么人、什么事，都得求其原因于社会，察其对于社会的结果。否则一切都成空中楼阁了。7 H6 h9 O0 J) G2 a, ~ S( g0 Q9 M# |5 R
从前的人不知道注意于社会，这也无怪其然。因为社会的变迁，是无迹象可见的。正和太阳影子的移动，无一息之停，人却永远不会觉得一样。于是寻常的人就生一种误解。以为古今许多大人物，所做的事业不同，而其所根据的社会则一。像演剧一般，剧情屡变，演员屡换，而舞台则总是相同。于是以为现在艰难的时局，只要有古代的某某出来，一定能措置裕如，甚而以为只要用某某的方法，就可以措置裕如。遂至执陈方以药新病。殊不知道舞台是死的，社会是活物。6 o0 \ U3 E; r) h" }
所以现在的研究历史，方法和前人不同。现在的研究，是要重常人、重常事的。因为社会正是在这里头变迁的。常人所做的常事是风化，特殊的人所做特殊的事是山崩。不知道风化，当然不会知道山崩。若明白了风化，则山崩只是当然的结果。; }6 u) u6 d+ A7 {2 [6 B! Q w! E( f
一切可以说明社会变迁的事都取他；一切事，都要把他来说明社会的变迁。社会的变迁，就是进化。所以：“历史者，所以说明社会进化的过程者也。”6 j6 H! e& i v# i: x0 n6 v9 ^
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