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标题: 易图新辩 欧阳红 湖南文艺出版社 [打印本页]

作者: 爱收藏    时间: 2020-2-7 23:34
标题: 易图新辩 欧阳红 湖南文艺出版社
  读易导论
) J+ h& ]+ v6 K  一、千古天书,内藏密码——易之要义3 I$ F: g9 H7 d9 k; N- P- J9 R
  二、先有易图,后有《经》《传》——易之源头三、古易垂世,《周易》误导——易之潜流+ i# }) E8 ]: b
  四、易著如山,学子为径——易之沿革
1 ]) [' N! r4 m) ]* M. D% ]$ I3 S  第一章 易图界义论
: ]8 C9 ^, t5 J2 n& p  第一节 天地定位图——先天八卦阵
6 L( M# x+ |5 @6 P# A  第二节 人伦循回图——后天八卦阵2 b; M% [9 J2 p" W# N* H% B; J, d
  第三节 阴阳合璧图——中天八卦阵8 s4 e( N! X. p9 K. c+ \- a& k+ @
  第四节 数理魔方图——河洛数卦阵
8 s6 F: u$ p5 R& N& o1 F  一、河洛之说
9 a( |, z1 S$ S4 x* I* P  二、河洛之图  Z2 D. f2 S+ P
  三、河图、洛书之谜
- m0 F9 T" V" c5 H8 S  第五节 万象入理图——六十四卦阵
& b9 {0 P2 T2 z, `0 }  一、本经序与三才观7 v  m' S" |, a+ U
  二、杂卦序与四家说4 U( E& n+ g: V
  三、方圆序与二进制" k7 e5 u, e0 a% M' Y% T# H: B' m
  四、帛书序与中天阵$ S: u4 N& z; x/ B* [+ T8 n2 R
  五、八宫序与八卦阵0 B# \6 p; e6 g& ]  W8 S$ z$ c8 R
  六、太玄序与易外易
& p9 E, o! z% J  P& t% Y, f8 I  第六节 变化随心图——太极色卦阵
, u+ m- X  X- {) I  一、太极图本论
: n) K# Q* \8 m; \( u9 ^  二、太极图别论( J" |. a7 D2 k% A: ^  s* O- C* v$ A
  第七节 古易别理图: y8 r  Q: ^& m3 M7 o
  一、十二辟卦图
- s% _+ D8 x0 S4 F2 A6 |  二、十二生肖术
7 p2 w+ u( o, a  A: B3 ^. H9 e  第二章 卦阵系统论$ [9 T1 ^% G- P( O* ]4 x, D$ l2 W5 r9 L
  第一节 包罗万象的易卦符号——卦阵构件论' T1 r/ s' a" @5 y9 o
  一、符号的直观性
3 e4 a. T+ C* [5 y7 o4 l' y5 x  1.卦画与文字
; w# x& @1 \  t. t6 E  2.卦画与图形9 u* y1 j4 J! L2 W( y2 n
  3.卦画与代码* [) ^) d  d2 ^; n7 ]
  二、象物的涵盖性
6 R  Q- X; r# F- r  1.吻合天地
( _+ n/ V9 I2 U$ K8 f3 z  2.契合生命
$ B4 d2 F' ?8 u* Z4 R- Q, i% W  3.切合事物
4 X5 j' ?8 ?3 O* [( p7 o  三、寓理的宽容性1 F; p6 \- k' h
  1.卦画寓理之法( H! _4 i/ P8 v" P: j( ?# S" b3 F' a
  2.八卦取象之理) q3 }3 k+ e; X7 Z, @8 k% l
  3.八卦类象之理% Q: z% E0 [; Y( c3 n3 A
  四、列卦的体系性  \" p) ^9 p; q) M; z- J" B
  1.卦划的体系性) C2 E! r0 E$ T! A% L- I
  2.卦序的体系性
7 T; h7 p' [5 o  3.几种后制的六十四卦序
7 L. g& l- _# D4 |  第二节 空前绝后的易数魔方——数卦本体论' R. S, r3 m2 F' ~2 }- t
  一、河图:动静立体阵3 S: p& Y/ a) b# E; r
  二、洛书:流转立体阵
3 C. Y  x# u6 @6 U2 f. [' J  第三节 跨越时空的数理思维——八卦根据论( ~$ b2 o& ]9 V3 I- v" X' K
  一、天衣无缝的数理运用0 ~4 v; f1 b! m$ y7 V
  1.太极数
/ {3 D3 Z2 E2 n1 O: B8 W, {  P0 i  2.爻卦数
$ [7 ?) ?1 \5 O$ f( V, V7 B6 `  3.天地数与大衍数3 U" Z5 t3 [8 K
  4.河洛数# F# ~* N( K2 ]) G2 ^, \
  二、鬼斧神工的坐标构思
4 f' M: _& Z- w1 U+ E8 G  三、独具匠心的载体设计
8 I" ~# @2 A# B3 d# c  D4 \  第四节 横空出世的系统观念——图八卦流转论一、河图与洛书  b) }. s* L5 ?& ?
  二、河图与先天) {: N( u# O( E. M) w9 @! z
  三、河图与太极图  p8 ?0 Z6 H+ Z0 \- ]& d
  四、河图与中天3 s4 x% l- J5 i: l  J
  五、河图与后天
7 M: E& G- J( R# [& A& j3 M- v( i  第三章 天体认识论) Z3 y' N( \4 _3 s5 z5 u8 y& C2 B
  第一节 晨昏昼夜与周日视运动观/ ~! X4 X  A  V
  一、周日视运动
/ V2 U7 v* u, J6 l3 s* [' ^' j* Z4 A  二、地动观意义
0 C; y8 w* m& o! @2 d4 d  第二节 朔望盈亏与周月视运动观$ L$ T0 Z$ y! M/ J4 I
  一、周月视运动
/ y& T5 f0 G9 f1 [  二、朔望月意义* \+ }' b: ?: O% P! H
  第三节 周转偏旋与周年视运动观# j3 V# m% A- `4 M
  一、地球的周转偏旋
3 N4 Z/ L0 {1 Z' D  二、周转偏旋与春夏秋冬
0 K' f9 K$ `+ u$ [  第四节 天体模式与天体本体认识观
! ^; J: F9 ?* V* k5 o( b* A  一、天体认识的单体模式
. t" P2 e- |3 T3 ]8 a. q  二、天体认识的复合模式
5 |4 q- |3 q, n- T. L  第五节 天动地旋与天体运动认识观2 W! F  h6 y0 ]2 g2 ^5 \2 I
  一、天体的周旋运动
: C; w! I2 ]- @3 ?3 Y  L. c  二、天体的涡旋运动  `7 f5 R! r" I0 j1 Q0 ]
  第六节 天圆地方与天体认识方法论3 e3 t, D) Z* X; M* F
  一、天体观方向论——体六向面四方
6 L* @+ Z+ A& }) n5 S' D1 A7 r  二、天体观视位论——上仰视下俯视' O: u8 y* o% J) k0 n6 I5 E
  三、天体观流序论——天逆旋地顺转2 N" M$ t7 M$ b
  第七节 天北地南与天象图卦方向论
, Q9 T8 m+ P" D# W  一、天体观与天球观的方向认识差异8 T6 U" p5 Z! k
  二、天体观的方向模式
% x" ?; I7 [6 ~4 n" ^  |  第八节 阴阳经纬与天体天文地理观
5 W, O8 \0 J; o( h( v  一、天、地之纬# h1 n# A) E/ g9 e9 M2 K# o
  二、地经) \  [" X+ l( ?
  三、天经/ c- H( Y8 `: B1 A9 P
  第九节 天象卦象与天体数理模式论8 L" z' Z2 }4 |& a% I9 ]
  一、一体三维六向八宫九区天体模式/ m" ]5 I3 ~9 J" ]3 `6 \. u8 c! Q
  二、六向八宫天体模式的数理依据1 y+ D$ j$ _+ u7 e
  三、天体模式的取卦类象) M, E2 A; _7 Q8 w' k1 X  M
  四、天体模式的取卦合爻- Y. g* e) H* Q% ^
  第四章 地法应用论
  ?* J9 G: ]8 A5 O" u& u- v  第一节 简明深邃的易理原则3 e8 g* {6 ?2 @' V8 y$ s; m
  一、阴阳世界观4 B8 k$ q" b. D# @
  1.阴阳对待
, `; d; X  R9 i( R) j+ A5 w  2.阴阳流转
5 e$ x: e. R7 n  3.阴阳互补' j  Y, @% G8 H5 |% B  O, ~# ?4 ^5 Z
  二、万物化生观
( k4 y+ C4 \( A/ M  1.天道生成观——环地生命圈2 L" H9 `2 R6 a9 f; F" o
  2.地道生成观——万物化生链
2 M( m" r/ K: @5 D1 [3 y6 c+ G  3.人道生成观——人类繁育图! l2 _8 [6 ?2 g; P1 P6 E6 S
  4.连山、归藏、周易之序
7 g! r( A; [% m5 ]" |  三、道器事物观
  O% o9 s& V7 t: R& m  1.形、道、器之说:认识方法的哲人绝学- Q' {  e/ z8 I# r& x  @
  2.道器之争:易道认识的历史误会
% h9 u' D4 x. e9 q  3.文道之争:中国学术论坛的苦果4 D+ y- Z# m; p; A
  第二节 东方文化的易学渊薮
* m( ]. ]* V4 p) G$ w$ \% D: n7 ^  一、易与系统观思维走向/ u8 G- ?3 H8 p
  1.易系统论与易思维
# p" P7 H7 w/ W8 L8 _: d  2.易逻辑与亚氏逻辑
8 N9 u* S( H* X  3.道器论与亚氏逻辑% d+ P# b, F# S0 f0 W7 q% Y6 a
  二、易与客体化价值取向
& U  V; Y( s; {% r3 @: x  T, R  1.《易传》的写作手法与易认识论的价值取向
5 I/ c" c3 _" S1 m7 ^' l* `9 V; j6 ~  2.古易说与“天”认识的价值取向客体化% D5 S  k# b$ _$ e
  3.易说的负面影响$ r. g7 J; x  t1 ]
  三、易与审美认识中的形象化倾向
, m, l( \# h# u, b& v  1.形象化倾向与认识方式1 U8 y2 h4 f+ G, T, Y
  2.形象化倾向与文化特质
( }3 b4 g, N/ v8 U( W  3.形象化审美倾向与民族心理定势& Q9 ?. \; d4 c' }
  第三节 无所不用的易道数理——易理与中华医学一、医与易的流源关系
) n) l: o0 H2 c% F2 Z' d8 D( Q+ h( `  二、医与易的辩证关系
4 ]7 N$ q; {7 S' F  后记  X# \! E0 |: ?& S7 E5 X& I
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